NBA押注官网宋代茶简史 1 茶文明的第二次高峰期

发布时间:2024-01-02 12:36:58     浏览:

  NBA押注官网茶的精神层面作用开始渗透生活的方方面面,人类茶道思想与茶美学的普及程度已经达到极致。

  人类茶文明的第二次高峰期,是华夏宋代。宋代是茶史上唯一拥有帝王茶书的国度,人类茶学与生活方式相融合在一起的典范国度。宋代,茶学文明里实际最高级的A3级!拥有最时尚、最普及的茶生活方式,拥有最精致的小龙凤茶产品,拥有最风雅的茶之美学社会化生活。宋代的风雅,是入骨的,更是人类力所能及的美学至高点。

  宋代是一个神奇的全民斗茶的国度。斗茶,使得茶学知识与美学知识在宋代广泛普及。宋代饮茶法的主流为点茶法,尤重北苑茶。宋代在斗茶全面普及之后,逐渐形成了宋代独有的至简至雅的生活美学和生活方式。(国外抹茶法就源自于宋。)

  宋代,是人类文明史上最为风雅、最为精致及饮茶生活化的国度。宋徽宗以宋之美学流传千秋,蔡襄以茶之品评泽被后世,苏东坡、黄庭坚、陆游等人则以诗茶传颂天下。论及宋茶之巨献者,以宋徽宗、蔡襄、苏轼、黄庭坚、陆游为最。

  宋代范仲淹的《和章岷从事斗茶歌》,是一首史上最著名的描写斗茶场面的巅峰诗作。该诗描绘了宋代最蔚为壮观的斗茶场面,以及斗茶无以伦比的影响力。其诗云:“长安酒价减百万,成都药市无光辉。不如仙山一啜好,泠然便欲乘风飞。”

  宋代著名茶人有赵佶(宋徽宗)、蔡襄、苏轼、丁渭、黄庭坚、曾几、文彦博、梅尧臣、欧阳修、文天祥、叶清臣、范仲淹、苏辙、陆游、杨万里、周必大等。

  宋徽宗著有专业茶书《大观茶论》,是宋代茶道宗师和宋代美学的核心代表人物,更是世界级的伟大艺术家,在人类茶史上有着崇高的地位。

  蔡襄为宋代茶学宗师,著有专业茶书《茶录》,其评茶方法留传至今仍是当代茶人评茶的核心方式。

  禅茶流派是唐代五大茶道思想流派之一。茶禅一味理念,根源于《道德经》,起源于禅宗,融合萌芽于魏晋,发展定鼎于唐朝(皎然、齐己、贯休、赵州禅师、百丈禅师等),成型于宋朝(苏东坡、径山茶宴、圆悟克勤等)。

  宋代茶道思想哲学是以道法自然、大道至简为基础,以雅文化为中心,以清和澹静、淡然素简为核心的综合茶道思想文化体系。其更多的是以宋代的茶生活方式和茶美学来立体呈现,包括饮茶行为、茶器、服装、书画、建筑、茶室、装饰、花艺、香艺以及闲适清逸的心境等等。

  身为唐代茶道思想哲学的传承者,身为茶之极致境界的宋代茶文化,宋代茶道思想哲学与唐代具有共同点,但又有独特之处。宋代茶道思想哲学依然是以道法自然为基础,以文人士子茶道为主流风格。宋代同样具有文人士子茶道流派、禅茶流派、道茶流派、儒茶流派及宫廷流派组成的茶道流派风格。

  但宋代的独特之处更是令人惊艳。虽然宋代茶道思想哲学没有唐代那么宏大的开创性,但是在茶道思想的生活化、美学化、艺术化方面已经达到了无以伦比、登峰造极的境界。

  《茶道之书》有言:“《庄子》奠定了后世二千多年的茶道哲学和茶美学理念的重要基础,更是以其巅峰之美产生长远而深刻的影响。对宋朝茶道的美学、国外抹茶道的美学、现代极简思想等均具有根本性的影响。简而言之,老庄(指老子和庄子)奠定了美学理念基础,魏晋美学萌芽,唐朝诞生茶美学理念,宋朝茶美学实践推行到巅峰境界。”

  人类茶美学的第二次高峰期出现在华夏宋代,这也是迄今为止的茶美学的至高巅峰。宋代,除了经济、文化、科技NBA押注官网、商业模式等方面成为当时的全球中心之外,更是以茶美学为核心的宋代美学理念影响世界一千年。

  宋徽宗是旷世难见的伟大艺术家,更是一代茶道宗师,其代表的宋代宫廷茶道与文人士子茶道融为一体,极为罕见。宋徽宗在其经典著作《大观茶论》里,清晰的表达出来他的茶道思想精神与饮茶之道:“清、和、澹、静”;又在其创造出来的独一无二的天青色宋瓷里表现得淋漓尽致;其诗“雨过天青云破处”更是表达得飘逸闲雅、空灵无比。

  而一代茶文化宗师苏东坡,更是在其风采惊人的茶诗茶词里,将融道释儒为一体的茶道精神表达得淋漓尽致。其诗“人间有味是清欢”表现的淡然闲雅与旷达从容;“茶笋尽禅味”表现的虚静厚重与三昧禅意。

  宋人赵希鹄《洞天清录》写道:“吾辈自有乐地,悦目初不在色,盈耳初不在声。尝见前辈诸老先生多蓄法书、名画、古琴、旧砚,良以是也NBA押注官网。明窗净几,罗列布置,篆香居中,佳客玉立相映,时取古人妙迹,以观鸟篆蜗书,奇峰远水。摩娑钟鼎,亲见商周。端砚涌岩泉,焦桐鸣玉佩。不知人世所谓受用清福,孰有逾此者乎?是境也,阆苑瑶池,未必是过……”

  物质文明的前方是精神文明,生活的前方是哲学与艺术。伟大的宋代茶人,将悠然闲雅的物质文明表征与追求本质极致的精神文明内在,融合转化为独一无二的宋之美。宋代茶道思想哲学和茶美学,正是宋之美的核心组成部分。心无山水,如何见山水。心无自然,如何法自然。宋之美,既是哲学,更是艺术。既是美,更是道法自然。

  《茶的核心思想》有言:“本质之美,事物之本质也。万物皆有其律、其韵、其美也。所谓春秋有韵、山水有度也。极致之美,本质之巅峰也,美韵之极境也。所谓茶近乎道也,艺近乎道也,技近乎道也。循本而达极致,极致必为本真。素简之美,令人淡静,令人雅,深得本极之法,最是美韵长远。宋代之素雅、极简、天青色,臻于巅峰矣。宋之雅,至淡至雅,最合茶意,至今无以超越也。”

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